念桥边红药,年年知为谁生赏析,念桥边芍药,年年知为谁生

念桥边红药,年年知为谁生赏析,念桥边芍药,年年知为谁生

叶蓉整理

春末,长夏将至。早春的花早已化为尘土,四月的牡丹已在风雨中枯萎。只是此时牡丹盛开,正是江南五月的花季,还是属于牡丹的。

“豪州狂香昔未遇,红灯亮绿板笼。一个人的感情让我感到恐惧,我在仙宫里是多么沉重。”韩愈在一千多年前就描写了牡丹,而宋代姜白石的《扬州慢》则描写了金兵入侵扬州后,你所看到的一切都是惨不忍睹的,唯一的亮色就是牡丹,但那也只是给人一声叹息和一个疑问:“十里春风后,万物皆绿。胡妈窥江后,弃池边树,仍厌谈兵。天色渐晚,旮旯清寒吹,都在空城。二十四桥还在,冷月无声。看了桥边的红药,知道年年生谁?”

书画中,-蒋的画对牡丹的描绘不及牡丹,但也有一些佳作,如宋代《画五瑞图》轴牡丹含苞待放或盛开,设色工整细致;清代黄慎《芍药》用狂草笔法作画,笔法可见不凡。吴昌硕作品中的牡丹像篆书一样画出脉络,集书法与绘画于一体,浑然天成.

春末夏初,《澎湃新闻古代艺术》出版的《故宫花信》栏目,为读者呈现故宫博物院和台北故宫博物院收藏的牡丹名作记录。

吴越牡丹纸质地图

苏颂陈晗《画五瑞图》轴

宋《画五瑞图》轴台北故宫博物院藏

宋《画五瑞图》轴台北故宫博物院藏

这幅画《竹院牡丹》中,五个男孩子聚在一起表演一场大傩舞,或画脸谱,或戴面具,或打鼓、打耳环、手执钹、绣胯。打傩原本是一种古老的驱邪习俗,后演变为一种民间娱乐。画没有印章,老传苏汉臣画了一个五瑞图。

宋《画五瑞图》轴台北故宫博物院藏

宋《画五瑞图》轴台北故宫博物院藏

河南开封苏汉臣。他曾担任宣和画院院长,等待来信。北宋死于金陵,南宋复职于绍兴画院。学柳宗谷,画图说事,人物很精彩,对婴儿特别好。

孙明刘科宏卷《百花图》

孙明刘科宏《百花图》卷故宫博物院藏

从孙的传世作品来看,他的花鸟画有两种特点:粗笔和工笔。本卷《百花图》属于后者,用工笔描绘丁香、梅花、山茶、牡丹、兰花、玉兰、玫瑰、菊花、桂花等四季花卉。作者打破时间和空间的限制,在一幅画中画出了不同季节的花朵,是孙氏工笔重彩画的代表作,画法工整,设色优美,格调高雅。

明琳达《芍药花草》

103010此图选自台北故宫博物院琳达收藏的《花羽毛》一书。

琳达,生卒年不详,名驰道,名吴奎,福建莆田人。俊彦。德九年,进士,在南京为官。宫篆,李,残诗。有自学一套。《芍药花草》 《续莆阳文献》 。台北故宫有琳达的《花羽毛》一书,共八幅:《名山藏》《剪秋罗鸡》0100301010100101《桃花寿带》 《月季麻雀》 《月季竹鹅》 《辛夷石竹》。

陆一岳的明代诸体篆书

露篆选自台北故宫博物院藏陆一岳《诸体篆书》一书。

释:朱的诗。牡丹。春风舞,酣睡,而董军更是束腰金。醉在屋檐下的魏华该笑了。窗帘就是这样的。春风舞,酣睡,而董军更是束腰金。醉在屋檐下的魏华该笑了。窗帘就是这样的。露封切割。侯莉篆书的变体。石居士。

云篆选自台北故宫博物院藏陆一岳《诸体篆书》。

解释

释:朱的诗。书上面保护国家。知寂久空,应有一念恶念。要求脱靴吟牡丹,对梅花唱茶是什么感觉?知寂久空,应有一念恶念。要求脱靴吟牡丹,对梅花唱茶是什么感觉?丁小专。汉武帝在汾阴得了丁篆书。石居士。

青云寿平《玉簪石竹》

103010此图选自台北故宫博物院藏云的《墨花》一书。

《清云守行书》后记:吴门一户好人家藏的《待写书信》中的一册墨牡丹,被曾宇借走,略显精彩。

清蒋廷锡小品花书

103010此图选自台北故宫博物院蒋廷骅《写生花》一书。

此图为蒋廷锡行书所写:万珊瑚映玉人,广陵图一时新。一直忙着做生活用笔,把时间都浪费在丰台了。

高宗行书后记:木本植物最初是从草本植物中出现的,后来变成了风景的顶端。诗可比玉和诺,东海应败匡定。

103010此图选自台北故宫博物院蒋廷骅《写生花》一书。

103010此图选自台北故宫博物院蒋廷骅《花卉图册》。

青邹易贵《竹叶翎毛》

103010此图选自台北故宫博物院藏邹一贵《花绘》一书。

清代官员兼画家邹一桂。原词赞,不。山,也不。让青,那个拉泰诺。二智老人,江苏无锡人。雍正五年二甲第一进士,授予翰林院编审。经云南省、云南省、云南省、贵州省、云南省、贵州省、太常寺、大理寺、大理寺、礼部侍郎,官至内阁。擅长画花卉,学习云的画法,具有细腻的风格。在绘画理论上,邹一贵认为画家要画出好的作品,首先要对绘画的对象有深刻的了解。他亲自栽培了100多种花卉,仔细观察它们的表现特征,获得了一种真正的感性认识,从而使他笔下的花卉都有了形和神。

这幅画有石梁行书的后记:繁花似锦,紫厅第一扬州。被别人叫是花奴。

申《芍药花草》

103010此图选自台北故宫博物院黄色馆藏。

慎“花卉”册

黄慎,福建宁化人,初名盛,字恭寿,恭懋,躬懋、菊壮,号瘿瓢子,别号东海布衣。家贫,遂学画,擅长人物、山水、花鸟。他的人物画题材十分广泛和丰富,不仅画神仙佛道和历史名人,也擅长从民间生活中取材,塑造了纤夫 、乞丐、流氓、渔民等下层人民的形象,这在古代的画家当中是十分难得的。康熙间至扬州卖画,人争客之。是中国清代杰出书画家,为“扬州八怪”之一。与郑燮友善。擅草书,后以狂草笔法作画。

本幅有黄慎草书自题:花翦春风锦绣香,谁怜铁石是心肠。知君不爱胭脂抹,墨蘸徐妃半面妆。

清 董诰 《芍药月季》

《芍药月季》 本幅选自台北故宫博物院藏董诰“夏花十帧”册

董诰,字雅伦,号蔗林,浙江省杭州府富阳县人,生于顺天府,清代大臣、书画家。工部尚书董邦达长子,与其父有“大、小董”之称。

台北故宫博物院藏有董诰多幅描绘四景花卉的画作,本幅芍药有清高宗行书跋:名传雅客最风流,超格精神通体柔。莫怪边傍多酒气,浅红晕颊早垂头。再跋:鼠姑已是饯芳春,翻影当阶重写真。顿置漫嫌称作婢,占先却见咏风人。

清 吴昌硕 《芍药》轴

清 吴昌硕 《芍药》轴 台北故宫博物院藏

本幅芍药,红花墨叶,画叶脉如写篆书,笔笔中锋,融书法与绘画为一体,浑然天成。

画幅左侧吴昌硕行书自题:昨夜东风巧,吹开金带围。折花频闲赠,香露沾罗衣。思隐先生正画,安吉吴俊卿。画幅右下侧吴昌硕行书自题:芍药之绝艳者又名点妆红,洛阳水际往见之,吾家让老时写一茎如带风露,此帧拟其意。庚子春仲客袁浦昌硕又记。

吴昌硕,浙江安吉人。原名俊,后名俊卿。字昌硕,又字仓石,别号缶庐、苦铁,又署破荷、老缶、大聋,七十岁后以字行。廿九岁从杨岘习诗文书法篆刻,五十岁始从赵之谦上溯扬州八怪以及石涛、八大、陈淳、徐渭,运以金石书法入画。笔墨坚挺,气魄厚重,色彩浓郁,结构突兀,一笔一画,一枝一叶,无不精神饱满,有金石气。

责任编辑:李梅

校对:栾梦

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