北宋诗文革新运动的领袖是|善于继承和发扬古代理论的欧阳修，成为宋代文学史上的文学翘楚

古代文学似乎相当深奥，难以理解。如果它能够被继承和发展，它的精髓能够为现代人所用，那将意义重大。

今天给大家介绍的北宋政治家、文学家欧阳修，是一位善于继承和发展古代散文理论的楷模。王安石、曾恭合称“唐宋八代”，与韩愈、刘宗元、苏轼合称“古代文学四大名家”。

欧阳修肖像

再说欧阳修是如何继承和发展古代散文理论的。

一。事业坎坷，决心改变文笔

北宋景德四年（1007年8月1日）6月21日，欧阳修出生于绵州（今四川绵阳）。当时，他的父亲欧阳关是绵州的军推官。他今年56岁，属于老儿子。. 可惜在他年仅4岁的时候父亲就去世了，年幼的欧阳修和母亲郑家一起生活，后来到湖北随州拜会了舅舅欧阳晔。

欧阳修的舅舅在随州当官25年。他为人正直，特别诚实自律。他叔叔的行为对年轻的欧阳修产生了重要影响。郑妈妈出生于江南名门。她是一位受过教育的女士。因为家境贫困，她只能用芦苇棒（芦苇棒）教欧阳修在沙地上读书写字。“成语故事，让欧阳修没有失去童年的基础教育。

画神童

欧阳修10岁时，从随州一户人家得到了唐代诗人韩愈的《昌黎先生文集》6卷，他珍视之，永不放下，播下了一颗种子。为他未来的诗歌和散文改革运动播下了种子。

欧阳修的科举之路并非一帆风顺，竟然两次落榜。天盛七年（1029年）春，欧阳修被汉阳军徐焱推荐。他与元和好，第二年再次获得礼部省试第一名，成为省元，创造了三连元的奇迹。

天盛八年（1030年），欧阳修参加仁宗主持的宫试，名列第一。事实上，按照欧阳修的考试成绩，他还是能拿下冠军的。考官主要是看他前期出类拔萃，想抑制他的精神，提拔他成为天才，所以并没有把他排在第一位。

进入官场的欧阳修，经历了一段坎坷的路。因支持范仲淹、韩琦、傅璧等人推行“庆历新政”，曾三度降职。欧阳修第三次陷害降级的命令一发出，宋仁宗就后悔了。待欧阳修离开朝堂时，他亲口道：“别去通州，留下来修《唐书》。” 欧阳修以翰林学者的身份留在朝代，开始写史书。

欧阳修像

坎坷的政治生涯，让欧阳修的精力逐渐转向改革文风。

二。继承和发展古老的理论

欧阳修领导了北宋诗文改革运动，继承和发展了韩愈的古散文理论。他散文创作的高成就与他正确的古代散文理论相得益彰，从而开创了新一代散文风格。欧阳修在改变文体的同时，也创新了诗词和诗歌的风格。

由于欧阳修从小就喜爱汉、刘的古籍，所以他也以汉、刘为楷模书写古籍。但他并没有盲目崇拜古人，而是吸收了汉、刘古籍的服从。线索的诡异和深奥倾向显露出来，他拒绝而不是接受。

同时，欧阳修也没有否认平行体写作的所有艺术成就北宋诗文革新运动的领袖是，也对杨毅等人“德才兼备”的文笔赞不绝口。这样，既纠正了刘恺、史杰的偏颇，又纠正了汉、刘古籍的一些不足，从而为北宋诗文创新确立了正确的指导思想，也开辟了宋代古文字的发展。前景广阔。

欧阳修剧照

欧阳修改造了前代的并赋和韵赋，去掉了对联限韵的双重规制，代之以单笔散式赋，从而创造了文赋。其名作《秋声赋》，不仅部分保留了平行赋与韵赋、平行词句的布局和排列、问答的形式特征，而且呈现出一种活泼流畅的散文倾向。 ，增强符体的抒情性。意思是。他的成功尝试是建立文赋形式的里程碑。

欧阳修还创新了四六体。虽然他也遵守四六式书写公文的旧制度，但他经常以散文引用古文，很少使用故事成语，不求二元性，从而注入这种文体。平行四和六。他的《商绥州钱相公开》、《蔡州求二桌》等以新的生命力北宋诗文革新运动的领袖是，都是宋六中的代表作。

以欧阳修为首的北宋古文运动终于取得圆满成功，结束了南北朝平行散文长达600年的霸主地位，也为未来900年的南北朝时期提供了一种推理和表达情感的便捷方式。元、明、清。新古文。欧阳修也成为一代文人。

欧阳修

因为欧阳修的人生起起落落，事业也不是那么一帆风顺，对人生命运的变迁和官场的艰难险阻有着深刻的体会。因此，在作词方面，欧阳修开创了一个新的创作方向，即文字不仅可以写出传统的打字相思，还可以表达作者独特的人生经历和心态。

如欧阳修著名的《潮中坪山殿蒲》（屏山障倚晴空），就体现了他风神奔放、豁达的性格。这种乐观豁达的人生态度，以及用文字表达自我感受的创造性方式，直接影响了苏轼的后世。

欧阳修向大众化方向发展的另一个体现是，他借鉴和吸收了民歌“定格联章”等表现手法，创作了《渔翁之傲》和《鼓词》两套唱法。十二月节气。这对苏轼使用合章编年史产生了很大影响。

欧阳修雕塑

在宋词史上，欧阳修是第一个主动学习民歌的人，这也造就了他清新明快的艺术风格。唱响瀛州西湖的《采桑十歌》就体现了这种风格。

除了文章和歌词的创新，欧阳修还创新了诗歌的风格。此外，他还在经学、历史、农业、家谱等方面创造了许多成就。

总之，北宋政治家、文学家欧阳修善于继承和发展古代散文理论的典范，最终成为宋代文学史上第一个开创一代文体的文学领袖。 . 它的本质可以在继承的基础上进行创新和发展。只有这样，人类文明才能不断进步，历史潮流才能永远前行。

文宗皇帝欧阳修

本文由《今日老吴侃国学》原创，欢迎关注，共同学习，共同进步！