自考本科汉语言文学知识点,汉语言文学自考文艺心理学重点

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重点考点整理

第一章上古传说文学

第一节初民的歌谣

知识记:

1、古代典籍中有关上古歌咏的论述。

(《吕氏春秋古乐》 )昔日葛天之乐,三人操牛尾,踏足歌八阙。

(《河图玉版》 )古越俗祭防风神,奏防风古乐。 砍下三尺长的竹子,吹得像吹一样,三个人发狂地跳舞。

《宋书符瑞志》即帝位……打石指挂石,歌《九韶》,百兽率舞

2、《周易贲卦》六四爻辞,《中孚》九二爻辞,《弹歌》,伊耆氏《蜡辞》

(《周易贲卦》六四爻辞)喷如、岱如、白马翰如、匪寇、婚媾。

(《中孚》九二)鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾名尔。

(《弹歌》 )断竹、接竹、飞土、逐宍。

伊耆氏《蜡辞》 (土归其家,水归其家,昆虫无所事事,草木归其泽!

理解:

1、上古歌谣的发生与初民的切身生活密切相关。

原始歌舞的发生与初民的切身生活密切相关。 最初的歌舞往往是他们日常生活情事的再现和庆祝、节日活动本身。 初民每天都在创造新的歌舞,同时演唱现有的歌谣。

2、原始歌舞诗、乐、舞一体化的综合性。

歌舞是初民天然的表达和抒情方式。 初民每天都在创造新的歌舞,同时演唱现有的歌谣。

第二节上古神话传说

知识记:神话的基本特性

神话都是想象或幻想

神话是远古人类观察或经历的自然界或社会现象的解释和解释

神话反映了远古时代人类解释和征服自然的愿望

神话诞生于史前的远古时代,是人类还没有对自然现象和社会现象做出实事求是解释的能力的时代产物。

理解:神话与传说的联系与区别。

一般来说,神话的发生早于传说

神话是传说故事的原型,传说是神话的社会历史化

神话具有明显的非理性神异色彩,传说中蕴含着人类的行为规范。

在实际存在形态中,所有的神话系统中往往都有神话和传说交织共存。

应用:

1、中国神话的主要类别及其代表作品

创世神话

《三五历纪》 :盘古开天辟地; 《风俗通》 :女娲造人

自然灾害神话

《淮南子》 :女娲补天,后羿射日; 《山海经》大禹治水

战争神话

《山海经》 :阪泉大战

2、中国神话的精神内涵特征

无论是以战胜自然力为主的神话还是以战胜人类罪孽为主的神话,都紧紧围绕着人的生存这一主题

神话中的英雄人物都充满了昂扬的斗志、神武的本领和英雄气概;

熔铸强烈感情,塑造鲜明形象,展现丰富想象力;

3、我国神话对后世文学发展的影响。

神话的艺术规则为后世文学的发展指明了方向。

丰富多彩的神话作品,成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。

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重点考点整理

第一章上古传说文学

关于《诗经》的来源、分类和流传

知识记:

《诗经》是中国第一部诗歌总集,收录西周初年至春秋中叶诗歌305篇。 包括国风160篇、小雅74篇、大雅31篇、赞40篇。 《小雅》还有笙诗6篇,不是305的数量。

《诗经》收集来源:

采诗说。

献诗说。

删了诗说。

《诗经》当今公众对编辑的看法

今天,人们普遍认为,《诗经》的编纂,应该经过周王朝乐官们的筛选、整理、加工,逐步编纂。 经营者不是一个人,完成也不是一时的。

理解:

风、雅、颂的分类依据和各自的含义

一般来说,它被认为是根据使用的音乐差异分类的。 “风”是指各地不同的音乐。 “雅”是正声,是王朝统治地区的音乐; 《颂》是宗庙祭祀的舞曲。

《诗经》的流传

先秦时,《诗经》册称为《诗》或《诗三百》、《三百篇》,到汉代时经典地称为《诗经》。 汉代首先传授《诗经》的是鲁、齐、韩、毛四家。 鲁、齐、韩三家在魏晋至北宋期间相继亡佚,仅流传《毛诗》至今。

第一节《诗经》的社会人生内涵

理解:班固、何休对《诗经》进行回顾

班固:“男女都有不明不白的人,因为被人和歌咏唱,所以每句话都会受伤。 ”

(何休)“饥者歌其食,劳者歌其事。 ”

1、爱情诗

知识记:这类诗的代表作品

表现恋爱和相思树的甜蜜( 《周礼媒氏》、《郑风溱洧wi》、《陈风月出》;

表达恋爱的曲折与苦恼: 《郑风将仲子》、《鄘风柏舟》、《鄘风蝃zhu蝀dng》

描写夫妻间真挚的爱情( 《齐风鸡鸣》、《郑风风雨》、《唐风葛生》 )

弃妇诗(写妻子被丈夫无情抛弃) ( 《邶风谷风》、《卫风氓》

理解:弃妇诗

这样的诗折射出妻子被丈夫无情抛弃,比较深刻的社会问题,反映了当时女性社会地位的卑下、附庸的情节。

应用: 《诗经》婚恋诗的基本内容

同上

2、表达很多人生感慨的诗

知识记:这类诗的代表作品

描写了无端中伤的人生境遇,具有一定的普遍意义: 《小雅巷伯》

表达了“士”人生的悲哀。 《魏风园有桃》。

哀叹家家户户的灭亡( 《王风黍离》 )。

表达了深刻的人生哲学。 《桧风隰x有苌楚》。

应用:简述这类诗的基本内容

同上

3、政治讽刺诗

知识记:这样的诗代表着作品。

宫廷丑闻曝光: 《邶风新台》、《鄘风墙有茨》

描写繁重的劳役给人民带来的苦难: 《魏风陟zh岵h》、《王风君子于役》、《邶风击鼓》、《小雅采薇》、《大雅瞻卬》、《召南甘棠》

揭露统治集团的腐败黑暗( 《鄘风定之方中》 )

赞美统治者: 《大雅》、《生民》

应用:简述这类诗的基本内容

同上

4、史诗及其他

知识记:

《公刘》中周人的五部史诗:

《绵》、《皇矣》、《大明》、《豳bn风七月》、《周南芣fu苢y》和79000

农事诗的代表作品:

最有名的是《魏风十亩之间》

艺术水平高: 《豳bn风七月》、《周南芣苢》

理解:

《魏风十亩之间》的内容概要

讲述农夫全年无休辛苦工作的故事。 全八章大致排在春耕、蚕桑、收获、狩猎等之后,逐月演唱,坦然叙述各种劳作,反映了农夫衣食住行的情况,具有很大的史料价值。

《生民》、《公刘》共同的艺术特征。

两诗是工人唱和的歌谣,有着共同的特点。 经过简洁平易的反复吟诵,每章之间只更换了几个近义词,就引起了丰富的联想,情韵悠长。

应用:周人五篇史诗的基本内容

周人五篇史诗讲述了始祖后稷j从产生到武王灭商的几个史迹和传说。

《绵》 )主要描写周始者后稷神异的土生土长和天生的五谷栽培能力,以及他带领子民在邛崃定居的历史。

讲述( 《皇矣》 )周人远祖公刘带领周民从邰地迁居辽地,定居开垦地、造屋的历史。

《大明》 (主要讲述周文王的祖父、古公亶父亲率领民由頫迁往歧路,创业兴国。

《诗经》 (首先阐述了太王开拓岐山周原,打击异族昆夷; 王季继祖德业之后被传为文王。 然后重点记述了文王伐密、伐崇的胜利。

《诗经》 (先说王季与太任结婚生文王,文王与太姒结婚生武王,后说武王征伐纾灭商。

五篇史诗连冠,周人发展繁荣的历史古迹随处可见。

第二节《诗经》的文学成就

1、抒情与写实的统一

应用:简析《诗经》抒情与写意统一的特点

《诗经》的作品基本上是抒情诗和叙事诗,而质朴率真的抒情与情感叙事则形成了抒情与写实的统一。

首先,表达的感情是真实的。

其次,表达感情的方式坦率坦率。

再次,叙事性的诗作也包含着作者真挚的感情。

2、赋、比、兴的表现手法

理解:

“六诗”、“六义”:赋、比、兴与风、雅、颂原合称“六诗”或“六义”

孔颖达(三体三用说:

唐人孔颖达说:“风、雅、颂者,诗之异体; 赋、比、兴者、诗文异辞耳”通过体用关系,将赋、比、兴从“六诗”或“六义”中剥离出来,认定为《颂》的艺术表现方式。

应用:

朱熹、李仲蒙的赋、比、兴异同:

朱熹:“赋者陈其事直言。 比者,比起其他的东西。 兴者首先说点别的,引起吟诵的话。 ”。

李仲蒙:“叙物以言情曰赋,情乃尽者也; 索物比托情,情附物者也; 有人把触物生情称为兴,物动感情。 ”

朱熹的学说比较平淡,被后人广泛接受,但诗歌表达情感的特点并未受到重视。 李仲蒙从情与物关系的角度进行解说,可以突出诗的情感特征,弥补朱说的不足。

结合具体作品,阐释赋、比、兴的含义及其文学表现功能:

1 )赋是《大雅》中使用最多的表达手法。 它可以是直接的叙事,也可以是直接的描写,可以是坦率的志向,也可以是坦率的胸臆。

a .直接叙事诗。 例如,大部分的《小雅》诗、《国风》的叙事诗、《七月》的宴会诗、《氓》的《芣苢》、《十亩之间》等。 史诗中往往溶解着深厚的感情

b )直接描写的诗,如《诗经》、《卫风硕人》等。 这些诗作,没有刻意修饰,只是坦然客观地描写场面和人物,感情显得自然。

C .更多的是直抒胸怀的诗,人生感慨诗、政治讽刺诗、婚恋诗几乎都是如此。

2 )比一般是比喻。

a .修辞意义上的手法,在《硕鼠》中比较常见的情况,例如,在《鸱鸟》中用六个比喻来描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。

b .另一种情况是在整首诗中使用“比”,如《溱淯》、《关雎》。

3 .兴,是兴起或发端,一般位于诗或诗的开头。

答:兴与诗情相关时,一般起到烘托气氛、与诗意有某种联系的作用。 例如,《唐风山有枢》、《诗经》;

b .如果兴与诗情无关,往往只是起韵的作用。 例如《诗经》。

赋、比、兴在理论上可以明确区分,但在实际运用中往往是交替重叠的。

3、四言诗典范

应用:

《诗经》是以四言句式为中心的杂言特征

《诗经》以四言为基本句法,同时参差不齐,比较灵活,杂七杂八。 这种以四言为主、不拘一格、长短不一的句法,带有明显的民歌风味。

《诗经》的音韵特点

《诗经》四言诗节奏鲜明,音韵和谐,有天然的音乐美感。

4、章法结构和语言特点

理解: 《诗经》语言朴素丰富的特点

《诗经》的语言表达很有特色。 一个是简单流畅。 二是词汇丰富;三是双韵连绵词和叠字的大量使用,增加了诗歌的韵律美。

应用:

《诗经》重章重叠的章法结构及其文学表现意义:

章重叠,是《诗经》的基本章法结构。 据统计,《诗经》中不分章节的作品只有34篇,其余271篇分章节。 分为三章的最多,有110篇以上,其中重章者近70%; 分为两章的约40篇,大多数重章、非重章者只有2、3篇; 剩下的分成多个章节的东西也经常出现重章。

重章是在改变和替换了几个单词之后的掩饰,而不是把完全相同的字句再罗列一次。 这产生了两种情况。 一个是即使单词变了意思也一样。 在《诗经》中,这种同义重章的歌曲很多,其回旋往复的咏唱提高了抒情效果。 第二种情况是改变单词,使诗章之间形成语义上的层次关系。

论述《诗经》的主要文学成就

1 )抒情与写实的统一。 《诗经》 305篇,基本上是抒情诗和叙事诗,而抒情诗占多数,真实坦率的抒情和感情的叙事诗,是0755-79000艺术表现的重要特征之一。

2 )赋、比、兴的艺术表现方式:

赋是0755-79000中使用最多的表现手法。 它可以是直接的叙事,也可以是直接的描写,可以是坦率的志向,也可以是坦率的胸中猜测。

相比之下,一般是比喻。 一种是修辞意义上的手法,另一种是在整首诗中运用“比”。

所谓兴,是指兴起或发端,一般位于诗或诗的开头。 从与诗情的关系来看,基本上有关联也有不关联,如果它与诗情有关联,一般起到烘托气氛、与诗意有某种关联的作用; 与诗情无关的,往往起到押韵的作用。

3 )形式和语言的几个特点。

a .重章重叠的结构形式。

b .以四言为基本句法,但在四言的基本句型下,又参差不齐,比较灵活

C .节奏鲜明,音韵和谐,有天然的音乐美感。

d .语言有特色。 简洁明快、词汇丰富、押韵双重的连绵词和叠字的大量运用,增添了诗的韵律美,细腻地表达了诗人曲折细腻的感情和物象活泼的情感。

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