传播学原理期末考试重点，传播心理学考试重点

第二章

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传播的三个来源

一、基于科学主义和实证精神的行为科学；

第二，信息论、控制论、系统论，即以俗称“三论”为主要工作的信息科学；

三.以新闻传播及其规律为研究对象的新闻报道。

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新闻传播与传播学的关系

传播学重视理论研究，新闻学重视业务研究，传播学以原理为重点，新闻学以“术”为重点。

从研究对象看，新闻学的研究范围相对狭窄。

从研究内容看，新闻重新闻事业自身功能与业务技术研究； 传播学主要研究媒体与社会的互动以及媒体对社会的效应，特别注重对作为“人”的受众的研究。

从研究方法看，新闻学单调，传播学全面系统化。 新闻报道就是站在微观的角度，采用“直观分析法”即“经验性研究”； 传播学往往站在宏观的角度，表现出多角度研究的特点，方法上定量与定性相结合，经验与实证相结合。

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四位先锋的重要贡献

政治学家拉斯威尔

1927年出版博士论文《世界大战中的宣传技巧》。

1935年，和人一起写了《世界革命的宣传》和《宣传与推行》。

1946年，与史密斯合著《宣传、传播和舆论》。

拉斯韦尔对传播学的贡献：

开始了内容分析方法

他对政治传播和战时宣传的研究代表了重要的早期传播学类型

5W传播模式导致了对传播学确定效应的重视

应对5W模式的五种分析：控制分析、内容分析、媒体分析、受众分析、效果分析

.心理学家鲁因

库尔特鲁因是门卫理论的创立者，代表作是《解决社会矛盾》。

将心理学知识融入传播学，研究“集体生活之路”。

1947年发表论文《群体生活的渠道》，认为在传播过程中信息总是沿着包括检查点“门区”和检查站在内的几个途径流动，是可以允许或禁止信息流通的人或机构，即门卫。

场论，集体动力论。

.社会心理学家霍夫兰

1921年6月12日出生于美国芝加哥，1936年获耶鲁大学博士学位，任该校心理学科讲师、助理教授、教授，是著名实验心理学家，也是宣传和传播研究的杰出人物。 编纂了《美国军人》系列，出版了全部4卷。 其中，第三部分《大众传播实验》(1949 )代表了霍夫兰等人的最初研究成果。 哈弗朗还执笔出版了《耶鲁大学关于态度和传播研究丛书》，共5卷。 其中，哈夫朗、杰尼斯、凯利合著的《传播与劝服》(1953 )最具综合性和学术性，是该丛书中的力作。

(4)社会学家卢瑟菲

保罗卢瑟菲是欧洲裔美国著名的社会学家。 生于奥地利维也纳，1925年毕业于维也纳大学，获数学博士学位后，对社会心理学和传播研究产生兴趣，并做出了突出贡献。 著作有《人民的选择》、《美国士兵—–述评》、《社会科学中的数学思想》 《社会研究的语言》、79000等。

卢瑟菲对传播学的贡献：

a将社会学实地调查方法扩大到传播学领域。

他是首先从受众角度研究大众传播效应的社会学家之一。

他和同事们提出了“两阶段传播论”、“有限效应论”等著名观点。

.传播学集大成者：施拉姆

美国传播学家、人类历史上第一位传播学家贝尔施拉姆被称为“传播学之父”。 他一生写了三十部传播学著作，为传播学这门学科的创立和发展做出了杰出贡献，被誉为传播学的集大成者。 1982年，其代表作《传播学概论》在大陆翻译出版。

拉姆的主要贡献：

其一，他建立了第一个专门从事传播学研究与教学的基地，使传播学发展成为一门独立的科学

1947年，他在伊利诺伊大学成立了第一所传播学研究所，开设了硕士和博士课程

1950年，世界上第一个传播学博士学位被伊利诺伊大学录取，施拉姆成为该校传播学系主任

1956年，创办斯坦福传播学研究所，编著第一套传播学教材，包括《大众传播学》、《传播过程与效果》

其二，他培养了许多传播学研究的后起之秀。

其三，他出版了一系列流传广泛的传播学著作。

《报刊的四种理论》

《大众传播媒介与国家发展》

《传播学概论》

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两个学派各有什么特点，比较和缺陷

两个学派的由来与立场：以美国为代表的经验学派，也称为传统学派的以欧洲为典型的批判学派。 马克思主义三阶段法兰克福学派。 代表人物：霍克海默、阿多诺、马尔库塞、哈贝马斯。

两种学派的差异与比较：

(1)经验学派

经验性研究方法的主要原则：

研究步骤应具有客观性和重复性。

社会科学家的首要目标是收集和提供有关理论假设的无可争辩的科学数据和资料。 通过公开的学术讨论，建立关于社会现象的一般理论模型或“定理”。

经验方法缺陷：

社会现象和人的行为无比复杂，有时不能单纯用经验材料来观察、测量、量化、解释； 目前经验性研究所依赖的程序和技术主要是问卷调查和控制实验。 前者不具备自然科学的精确性和严谨性，后者无法解释丰富多彩的社会现实

经验研究主要依赖个人或小群体层面的经验材料，在考察社会历史和宏观社会结构方面缺乏有效手段。

经验性方法论者主张以“纯粹客观”的态度研究社会现象，但这在现实中很难。

批判学派

批判学派的特征：

答、他们对现行的资本主义制度持否定和批评态度

b、他们更多地将传播理论与社会理论相结合，重点考察与社会结构和意识形态相关的宏观问题

C、批判学派在方法上以思辨为主，反对实证主义态度的加拿大批判学家

斯迈思总结了两个学派的区别：

研究问题不同

研究方法不同

意识形态倾向不同

美国经验学派代表罗杰斯列举了两个一系列特征：

经验学派特征：批判学派特征：

经验性的批评

定量思辨的

功能主义马克思主义

具体实证广泛联系的

重视效果的研究重视控制分析

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传播学在中国的发展(本地化的有哪些) )。

(1)引进传播学研究

传播学在中国传播和发展的四个时期：

20世纪50年代的：萌芽期

60–70年代“文革”:中断期

70年代后期-80年代：引进与兴盛期

1985年以后：自主化与本土化研究时期

传播学中国化

1982年11月中国社会科学院新闻研究所在北京召开的首次全国传播学研讨会。

中文大学余也鲁大力倡导开展中国传统文化与传播学研究，即华夏传播研究。

精神交往论：

交往活动分为物质交往和精神交往两种。 物质生产与物质交流决定精神生产与精神交流，而精神交流反过来又作用于物质生产与物质交流，二者的辩证运动构成人类社会的整体运行。 这就是马克思主义精神交往理论的基本思想。

物质交往与精神交往：物质交往与精神交往的关系实际上是存在与意识的辩证关系。 一定的精神生产和精神交流适应一定的物质生产和物质交流是唯物史观的重要前提。

人类的精神生产和精神交流始于物质生产和物质交流活动。

物质生产力的发展水平对精神生产和精神交流起着重要的制约作用。

精神生产与精神交流关系反映了物质生产与物质交流关系。

精神生产和精神交流的独立性和主动性：

精神生产和精神交流的发展，反过来又推动着物质生产和物质交流。

精神生产和精神交流具有不同于物质生产和物质交流的特殊规律。

当物质文明达到一定水平时，精神生产和精神交往的状况将成为制约社会历史进程的主要因素。