《跟着唐诗去旅行》：唐代诗人走过的路程远超我们想象丨导演谈

央视纪录频道《中央广播电视总台》《跟着唐诗去旅行》共5集，选取杜甫、孟浩然、王维、岑参、李白五位诗人最具代表性的五段旅程，分别是诗人西川、书法家鲁大东、学者郦波、杨雨、作家韩松唐诗跨越千年，照亮我们今天的山河和道路，成为我们继续前进的力量。 日前，该片总导演李文举在接受新京报记者采访时表示，自己每年都要长途跋涉，在人迹罕至的荒野里，面对苍茫的自然界，我不禁想，李白、杜甫有这样的旅程，会有怎样的诗情呢“其实，唐代诗人走过的路程远远超出了我们的想象。 诗和远总是一样的。 ”

学者郦波访问唐代为圣地送行。

初衷：他们是以中国山川命名的人

《跟着唐诗去旅行》年，士兵分为五路，本片摄制组采访了64名专家学者，调查了58个外景地。 足迹遍及陕西、甘肃、四川、新疆、重庆、湖南、河南、山东、江苏、浙江等10多个省市自治区，探访了许多唐诗的现场和历史遗存。

我们从小就读唐诗，但很少节目能展示诗人们走过的足迹。 对于将“唐诗”和“旅行”两个元素融合的想法，李文举表示，自己至今拍摄的很多纪录片都是自然类的，比如《自然的力量》。 长期以来，在中国人迹最少的地方——羌塘、可可西里这样的无人区旅行，看到了很多超出我们经历的景色，没有合适的语言。 “李白、杜甫来到这样的地方，他们会写什么样的诗篇呢？ ”他自然地认为。 李文举说，唐代诗人笔下的地方，也有后来的人来，有的去吊唁，有的去重写，“他们是给中国山川起名的人”。 所以，这成为了《跟着唐诗去旅行》创作的初衷。 应该沿着唐代诗人的足迹走。 “唐诗和旅游两个因素相结合，用今天的方法去旅游，用今天人的眼光去感悟唐代。”

找到了《跟着唐诗去旅行》李白诗友高霆的牌位。

诗人：我在星空中寻找唐代最明亮的星星

有数据显示，如果一个中国人从小学开始完全从高中毕业，至少在教科书上学过200首诗。 今天小学一年级的教科书里也有古诗，小学6年12册国语全部有古诗100多首。 “跟着唐诗去旅行”，其实我们很小就开始了。 唐代是诗的国家，诗人像星星一样闪耀。 剩下的诗约有5万首。 在李文举看来，这就像在晚上分辨星座一样。 “我们在星空中寻找唐代最明亮的星星，所以我们第一季选择了李白、杜甫、孟浩然、王维和岑参。 选择范围基本上集中在盛唐。 我觉得那个很有时代的风貌，会整体体现出来。 ”

李文举说，打开王兆鹏教授制作的《唐宋文学编年地图》，可以看到唐代诗人旅行范围之广、距离之长远远超出了我们的想象。 在电影中的五位诗人中，李白是我们认识的著名旅行家，他基本上周游了整个国土； 杜甫也一生颠沛流离； 岑两次远走西域，孟浩然、王维都是山水田园诗人，他们一生实际上都去过很远的地方。

鲁大东用捡到的竹子做了乐器。

“伴游”:每位嘉宾对唐诗都有自己的研究

如果说李白、杜甫、王维、孟浩然、岑参是观众的“向导”，那么郦波、杨雨、西川、韩松落、鲁大东就是旅游的“伴郎”。 电影中，诗人西川感慨道：“有什么山河，就有什么诗？” 书法家鲁大东在追求的旅途中走近孟浩然，说：“这次旅行改变了我的心。” 以长安为中心追寻王维曾经足迹的学者郦波认为：“在我们内心深处的精神家园，足迹可以更远。” 追随岑参行走天山南北的学者杨雨悟。 “这几年来，我一次次去旅行，总觉得自己在找什么，但这次终于找到的其实是我自己。 ”在李白的墓前，作家韩松落觉得李白从来没有走远，用各种方式，一次又一次地走到我们中间，“水回水，风成松涛，爱成了爱的能力”。

西川、鲁大东、郦波、杨雨、韩松在五位嘉宾中，有诗人、书法家、学者、作家等不同的身份，李文举说节目选出的嘉宾对唐诗有自己的研究。 英波和杨雨是诗的专家，他们也是《中国诗词大会》的嘉宾，对诗有很深的研究； 西川出版了《唐诗的读法》这本书，对唐诗有非常常见的观点。 杜甫认为有让他羡慕的能力。 是在严格的格律中书写现实。 鲁大东是书法家，唐诗是他的书写材料，是书写内容，如果书法家是演奏家，唐诗就相当于乐谱，他就要对着乐谱演奏乐曲。 韩松落是影评人、散文小说作家。 因为他出生在新疆和田，所以他在传说中也对来自西域的李白情有独钟。

西川乘坐绿皮小火车。

图：西川在陇南现场捡橡子吃

在探访诗人足迹的过程中，有很多被李文举感动的当地人、事、物。 例如杜甫在陇南没有吃饭，他就捡了一个橡子。 录制《江湖》集的时候，西川也在现场捡起了橡子放进嘴里咬了。 他说这本来就这么苦难吃。 在这样一个特别的细节，西川录制了突然回归的《故人》集时，鲁大东访碑，雁荡山上有很多摩崖石刻是唐朝的，他想找一下。 因为孟浩然在那附近呆了一年多。 他看到许多石刻上，开元几年，也就是孟浩然来这里前后，还有一块石头刻着“审言来”的字样。 许多学者认为是杜甫的爷爷雕刻的。 杜甫的爷爷叫杜审言。 在李文举看来，这也是一种“历史穿越”的感觉。

韩松落去找李白《仙山》这一集。 节目组去了安徽省的山里。 是一个叫石门高的老村子，特别是有一座古老的明朝祠堂。 大约有600年的历史，祠堂里摆放着牌位，上面写着“十一世祖李白诗友高雫”。 李白曾在九华山写过诗。 这是与高雫、韦权臻三人连句写的。 正因为这首诗，九子山成为了今天有名的九华山。 一千多年过去了，高霆的后人还住在这个古老的山村里。

在《长安》的那一集里，郦波去了西安碑文，发现了王维画竹子的碑。 碑上刻的竹子是王维画的，还有《御史台精舍碑》碑。 所有做过御史的人都要在上面留下自己的名字。 大约有一千多个名字。 王维的名字留在碑的侧面，是两个大字。 王维、王维、王维郦波感慨万分，看到字如脸，他摸了摸那个字，仿佛看到当时王维也坐在这块碑旁摸着自己的名字。

韩松坠入李白墓。

3354总监解读——

电影里每个诗人都去过的地方非常多，所以选择了五位诗人的旅行。 李文举说，这是表达每个诗人生命状态的重要依据。

第一集《江湖》

诗人西川踏上了杜甫晚年寻找安身之所的流浪之旅。 安史之乱，唐朝兴盛衰落，诗人杜甫经历着毁国失家的人生。 晚年，诗人漂泊数千公里，从甘肃南部到达四川盆地，沿长江漂去，最终在湘江度过一生。 奔流不息，但达到了杜甫一生创作的高峰。 《诗圣》正是在流浪中诞生的。 诗人西川年轻时是李白的粉丝，长大后越来越崇拜杜甫。 他羡慕杜甫用无与伦比的诗写现实的能力。 这是一次追寻偶像的旅行。

总监解读：杜甫晚年颠沛流离。 从秦州到四川成都，再到三峡夔州，最后在湘江上度过了他壮烈的一生。 这次旅行是杜甫一生中非常艰苦的时期，也是他创造力大爆发的旅行。 他的主要诗都是在这次旅行中写的，他一生中巅峰的《秋兴八首》也是在夔州，在今天的重庆奉节上写的。

小故事《故人》

书法家、摇滚歌手鲁大东通过徒步、骑行、乘车等多种方式寻找孟浩然走过吴越的足迹。 诗人孟浩然的生命在两种模式中切换——隐居与漫游。 到了中年，孟浩然离开家乡，踏上了千里之外的吴越。 因为这里有他的朋友。 也许只有朋友的心情才能安慰隐居的寂寞。 鲁大东认为唐代诗人就像作曲家，但他是乐曲的演奏者，需要心灵的交流。 他决定来一次悠闲的旅行。 骑着自行车，追逐着白衣飘飘的孟浩然，在恬静的山水诗背后发现了汹涌的内心世界。

总监解读：这一集孟浩然在中年时期，选择了一次深刻改变人生的旅行。 他四十多岁的时候想去长安工作，但是没有成功，开始了吴越的旅行。 在这次旅行中他见到了很多自己的老朋友。 而通过这次旅行，江南的山水给了他很大的慰藉，完成了自我治疗和康复。

小故事《长安》

学者英波再现王维诗词中的文化地图，探寻长安城中的相聚与离别。 一千多年前，长安城是世界中心。 在长安诗坛上，王维是一个标志性人物。 长安，诗人们来来往往，有的春风得意，有的黯然伤神。 这里每天都上演着离别和欢乐。 学者郦波将以长安为中心，追寻王维曾经留下的足迹，行走渭城曲、灞桥柳、蓝田古道、辋川别业……中国文化的地图。

总监解读： 《长安》表明王维的生命中有两个世界。 一个是长安，他作为官吏的世界，万国衣冠楚楚； 另一个是利姆河，他作为隐士的世界，空山无人，却听人说话。

小故事《边塞》

杨雨去岑参笔下的边塞，遇见了远方的戈壁、牧场、歌琴、马背。 边塞诗是唐诗中最宏伟明丽的一章，诗人岑参怀着立功立业的雄心，去边塞诗，写了无数壮丽的诗篇，走了最长的旅程。 从未到过边疆的学者杨雨，沿着岑参的足迹走过戈壁沙漠、绿洲古城、兵团垦区，亲身参与了哈萨克牧民的大换血，最后来到今天的边疆哨所。 她发现，古代诗人的豪情依然留在今天的战士身上，而诗情更是绵延千年。

杨雨和歌手合唱岑参的诗。

总监解读：岑参两人想去西域，在盛唐背景下建功立业。 他走到很远的地方，看到了非常雄伟的风景。 但由于随之而来的安史之乱，岑参梦断绝了西域。

小故事《仙山》

作家、电影评论家韩松落追随李白的脚步，踏上了诗仙人生中最重要的山岳之旅。 李白是我们民族创造力的象征。 “五岳寻仙不辞，一生进名山游玩”。 李白的一生，与几座山峰紧紧相连。 少年时学剑匡山，青年时登太白，庐山给他一次安慰，李白晚年最喜欢的九华山是他自己命名的。 最后，韩松来到李白的墓园，一辈子赋闲，至死成为浪漫的伟大诗人，早就把自己塑造成了伟大的高峰。

李白一生都想追求超越。 有一首诗叫《五岳寻仙辞，一生进名山游玩》。 他去过很多名山大川，而他对生命的追求，更多地寄托在这些名山大川之间。

新京报首席记者刘玮

新京报编辑佟娜校对刘军