语言学概论第五章笔记，语言学第六章笔记

第一章语言与语言学

第一节语言的客观存在形态

一.什么是语言

1 .语言交流是一个编码和解码的过程。 人与人之间的交流行为实际上与以下内容有关。

社会问题、文化问题、哲学问题、逻辑问题。

心理问题。

物理问题的非常复杂的过程。

从通信理论的角度来看，这样的过程也被称为编码和解码过程。 从说话者的角度来看是编码过程，从听话者的角度来看是解码过程，这些活动过程是客观存在的。

2 .语言的客观存在形式与人的主观认识的关系：语言的客观存在形式与主观认识并不完全等同。 语言学家研究的只是语言学家的主观概括和某种程度上理想化和简单化的语言。 所以语言学研究的过程是一步步使我们的主观认识接近客观事物和客观现象真相的过程。

二.口语和书面语

1 .书面语与口语的关系：

口语和书面语是语言的两种客观存在形式。 口语是语言的口头存在形式，书面语是语言的书面存在形式。

口语是第一性，书面语是第二性，有时只有口语而没有相应的书面语。

两者往往一般基本一致，即基本词汇和语法结构一致。 严重的言文背离现象在现代社会无法维持。

书面语既不是口语的绝对忠实记录，也不是口语机器的复制品。 书面语中没有记录表情、手势、体态、语调等口语交际的辅助手段，但如果省略的话，必须增加一些影响理解的成分。 因此，书面语是经过加工、提炼、发展的口语书面形式，具有相对独立性。

书面语反过来影响和促进口语的发展。 书面语克服了口语在空间和时间上的局限性，有可能比口语积累更丰富的词汇、更精密复杂的语法结构和更多样化的表达，促进口语的发展。

2 .书面语产生的重大社会历史意义。

克服了口语受时间和空间限制的缺点，大大加快了人类社会经验和知识的积累速度，范围也在扩大。

书面语的产生被世界各国认为是文明史的开始。

3、研究语言首先要研究口语，不能为了重视书面语而忽视口语，不能认为书面语是语言研究的唯一对象或主要对象。

三.民族和语言

1 .为什么语言是一个民族的重要标志，但不是最可靠的标志：

民族和语言的关系任何时候都不能绝对化。 现代社会，同一民族往往使用不同的语言，几种民族使用同一种语言，因此一个民族使用一种语言的定义不再适用。

“民族”根基的标准是“共同的历史文化传统和民族认同”。

2 .为什么光靠“相互理解度”不能区分语言和方言：以“相互理解度”作为区分方言和语言的唯一标准的西方语言学家的观点简化了复杂问题，是一些西方语言学家的大国主义、实用主义的表现。

四.语言和种族

1 .语言和种族有必然的联系吗？ 为什么？

语言和人种没有必然的联系。 因为世界上很少有种族能在生理学上确定。

语言和种族并不是一点联系都没有。 特别是关于语言系，两者的联系很明显。

语言与人种没有必然联系的根本原因：语言是一种社会现象，不是生理现象，是后天获得的，不是先天遗传的。

五.语言的客观存在形式和语言研究

1 .语言的客观存在形态多种多样，因此语言研究的角度也多种多样。

2 .但是，要形成现代意义上的科学，首先必须明确研究对象。 只有这样，才能形成自己完整的理论体系和方法论体系。