00814古代文论选读
第三章魏晋南北朝
一. 《典论 论文》
1 .专题论文启动
2 .善于自见是文人相轻的原因。
3 .自视甚暗，自觉不自觉，贵远近近，是文人存在的缺点。
4 .审查他人原则，克服各自的优点、缺点。
5 .文气学说。
文以气为主，气是先天素质，是根本。
文本不同，文体规律和文体性质大致相同，但各有特点。
成为风格论的先驱。
6 .写文章一定是经国大业，不朽的盛事。
二. 《文赋》
1 .完整系统地阐述文学理论的作品。
2 .研究文学创作规律，解决语义不抓物文问题。
3 .诗有缘美
诗由感情发出，表达个人感情。
诗要远离礼貌，给身体以物亮。
比先秦和两汉更强调情的成分，是文学自觉的表现。
4 .创作热情的产生
读前人的作品来自感受。
看四时的景色变化很开心。
5 .通过想象构思
特点：情物结合。
在思考想法的时候，想象不受空间、时间的限制。
文学创作必须符合构思要求。
考虑文堵，先提出，有第一份工作。
6 .因袭与创新：在继承的基础上创造。
7 .内容和形式
内容是基本的，是文章主体。
语言是辅助，是一种表现形式。
意为主，辞为辅。
内容强调情，形式强调丽。 构思巧妙，辞采妍丽。
8 .作家才气与风格的关系
作家为了强调个性而选择文体。
从穷的形式入手，探讨作家才气与风格的关系。
据理力争，提出释放邪制的要求。
三. 《文心雕龙》
1 .序志
系统地阐述文学创作理论的专著。
文心即作文之心，包括作文的提纲、体裁、批评、方法等。
雕龙即作文，好比刻龙纹，要精细。
类型：总论、文体论、创作论、批评。
2 .神思篇
思想
神思在文学创作中的必要性，首先要修身养性，然后提高写作技巧。
文思的落后和速度是以知识和技术为基础的。
重视修正润色的作用，无法用语言表达文章的妙处。
上帝说
神是指创作状态和想象，思考是指创作思路。
不受时间、空间的限制进行构思。
神思活动要集中精力，安静地进行。
艺术创作离不开客观的东西。
思想决定内容，内容制约语言，语言内容要统一。
构想要求
积累学问，积累知识。
通情达理，提高才能。
读书提高观察力。
恒辞，文学表现。
3 .情采
思想
文质兼得
A文附志、志待文、好作品反映了正确的思想。
B情是理之经，辞是理之纬的创作原则。
阐述志本的创作主张，批判重文轻量的倾向。
定心丸，理直气壮，内容形式统一，内容在先，形式在后。
情采关系
情是思想感情，文章的内容即文章主体。
采是作品的文采，是语言技术，也就是表现形式。
两者应该相辅相成，相互联系。
4 .物色
主旨：山川风物是文学创作的源泉。
以情而动，以辞发情。 描写对象是客观景色，突出真实性，真实描写客观景色，真实表达思想感情。
见面的时候，描写景色要情景交融，语言要简洁。
画景色不仅要形似，而且要像神，要从情志中细心观察。
5 .知音
知音难遇的原因：
贵建尊己，压人信伪迷真
辨别文情要六观
情志安排用词造句由古变今
典故使用表现形式的音调节奏
四. 《诗品》
1 .古代对诗进行专门研究，开创诗的先例。
2 .思想
核心：直截了当地寻找，直接表达感情。
可以阐述五言诗的产生、发展、经过和作用，表达感情。
评汉魏以来五言诗的优劣，批评齐梁诗创作的不良影响。
3 .滋味说
针对诗歌创作问题提出。
强调文学作品的形象性。
倡导诗的韵味，寄与文外诗人的情意。
4 .创作原则
主张自然和谐的声律，摆脱四生八病的束缚。
强调诗的意象性，提出徭比兴并重运用。
重视诗的自然美，写诗有赖于客观。
发建安风力，风格清新刚健，批评硬话，浅薄。
作家要求继承《诗经》和《楚辞》的优良传统。
五. 《文选》
1 .第一部诗文总汇。
2 .甄选标准
总标准：事为沉思，义归翰藻。
不择经书、子书，对文学作品和诗翰赋划出严格的界限。
谋臣不择辩才和历史著作，深化文学和非文学作品。
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