自考古代文学史二名词解释题,中国古代文学史名词解释、论述题汇总

自考古代文学史二名词解释题,中国古代文学史名词解释、论述题汇总

西昆体——是宋初诗坛影响深远的文学流派,因其创始者在秘阁唱和的诗集《西昆酬唱集》而得名,杨亿、钱惟演、刘珴是其代表诗人。 他们最推崇唐代诗人李商隐,他们的诗歌工整、文辞优美,呈现出典丽的艺术特征,但有的病只有华美的外表,缺乏李商隐的内在气韵。

白体——白体学白居易,主要有诗人李玵徐铎和王禹偈等。 李玵等宋初白体诗人提出并学习的是乐天后期的唱和诗,这些诗多是反映官场生活应酬、消遣的作品,留下情景,吟诵情怀,按韵取酬,对工作是割舍不断、浅显易懂的。 王禹偈早期对白居易诗的喜爱,与当时的普通文人如出一辙,侧重于闲适唱和的一面。 但贬谪官商州后,他创作了许多反应社会现实、关心民生疾苦的作品,并学习了白居易《但歌生民病》的讽刺诗。

晚唐体——是宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的诗派,以清逸隐幽为宗旨。 林逋是一位深受后人推崇的晚唐诗人。

东坡体——苏轼的诗情洋溢,景色盎然,一无所获。 再加上辩论雄辩,滔滔不绝、莽撞、才气纵横,不仅有法度中的新意和豪放之外的妙理,而且有新鲜的比喻、多样的风格和震撼力。 所以他的诗被称为“东坡体”。

谷体——因黄庭坚号谷道人,杨万里《诚斋诗话》称黄庭坚诗为“谷诗体”,严羽《沧浪诗话》称其诗为“谷体”。

后山体——陈师道号的后山居士,他作诗都是学力专一,苦吟、求奇拙,其难能可贵之处与黄庭坚如出一辙,他的诗歌风格瘦骨嶙峋,被誉为“后山体”。

简斋体——陈与义号简斋,他虽居三宗之位,但作诗并不遵守江西派的规矩,他很有才能,能参与各家的融会贯通,形成雄浑沉郁的独特艺术风格,故有“简斋体”之称

易安体——李清照因其女性词作所特有的纤细纤巧而深受丈夫欢迎,并取得了很高的艺术成就,其词作从当时开始广为流传,被誉为“易安体”。

樾歌体——在朱敦儒晚年隐居时,写了许多隐逸词。 其词超然于物外,心满意足,淡淡宁静的开阔境界中透出洒脱的情调。 此外,语言平易如词,形象单纯、清晰,风格自然浮动。 另外,因为其词集的名字是《樵歌》,所以也被称为“樫歌体”或“朱希”

诚斋体——杨万里号诚斋以日常生活中的小情趣为主题,写下活泼自然有趣的诗,被誉为“诚斋体”。 “诚斋体”以师法自然白描手法作诗,想象新奇有趣、语言通俗、风格流动生动,创造了新鲜活泼的写法,改变了以往宋诗瘦骨嶙峋的老派,开创了新的诗风。 《诚斋体》中的绝句最为出色。

永嘉四灵——指当时永嘉的四位诗人,即徐玑、徐照、翁卷、赵师秀。 因为他们四个字中有一个“灵”字,所以叫“四灵”。 他们又是永嘉人,诗风诗风极为相似,且因叶适倡导而闻名于世,故有“永嘉四灵”之称。