2020全国一卷诗歌鉴赏答案，2019高考全国卷诗歌鉴赏真题及答案

出现了高考的正题

【2020年全国卷真题】

古代诗歌阅读

读下面的唐诗，完成14~15题。

奉和袭美抱疾杜门见寄次韵

陆龟蒙

失去了春之城，前期喝醉了，拉下帷幕，把未裁剪的诗裁剪得一干二净。

为殷英岸百亩蕙，宜采商崖三秀芝。

栖野鹤笼宽使织、施山僧饭别教炊。

但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。

[注] 袭美，即陆龟蒙挚友皮日休。 放下帷幕(放下挂在室内的帷幕，指导书籍； 吟诗作诗。 (《楚辞离骚》 )“余为滋兰之九疃冉，又木蕙之百亩”比喻人才培养。 商崖(此处广义指崖)。 沈约，商朝诗人，史载眼中有两只眼睛，此处指皮日休而非沈约。

14 .对这首诗的以下理解和观赏，是不正确的一项

答.作者写这首诗时，皮日体生病在家，闭门谢客，与外界杳无音信。

B .朋友生病，原约会暂时搁置，作者游春的诗篇也写不出来。

C .作者在书房教学，希望能走进大自然，领略美丽的春光。

D .尾联使用了有关沈约的典故，由此可以推测皮日休所患的病是眼病。

15 .请简要概括这首诗所表达的思想感情。

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诗的内容很详细

奉和/袭美/抱病/杜门/送别/次韵

作诗与朋友唱和。

次韵(次韵是中文词汇，指古代古体诗的写法。 按原诗的韵与韵的顺序和诗。 次韵是与诗的一种方式。 也叫步韵。

古人“和韵”的格式，又称“步韵”，要求作者使用所和诗的原韵原字，其优先级也与被和诗相同，是诗中限制最严格的一种。 是将原韵、原字按原序相加。 如黄鲁直《次韵王定国扬州见寄》 :“清洛思君昼夜流。 北归几天单帆收？ 不生白发，嗜酒，青云密布，居州。 飞雪赢鱼腹，明珠论斗煮鸡头。 一辈子乐也不邪恶，为什么竹西歌会发愁呢？”

关于次韵诗的开始，有一种说法认为前人数始于唐代的元稻——白居易。 如宋程大昌《考古编古诗分韵》，曰“唐世次韵，起元微之，白乐天”。 张表臣《珊瑚钩诗话》更具体地说：“前人作诗，无始无韵。 唐白乐天是杭州刺史，元微之是浙东观察，来往邮筒倡导，依韵。 ”。 清人赵翼《瓯北诗话》也有此论。 近代陈声聪《兼于阁诗话》说：“诗之次韵，始于唐朝元、白、皮、陆，盛于宋苏、黄。” 今卞孝萱先生考据《唐代次韵诗为元稹首创考》更是次韵诗系元稗首创，云创立时间为元五年，创立于江陵府为元秽创作《酬乐天书怀见寄》等五首。

实则元、白之前，大历十才子中的卢纶、李益之间有次韵相酬的作品。 李益有《赠内兄卢纶》诗：“世故中年别，余生同。 带着悲伤和疾病，对抗郎陵翁。 ”卢纶和诗《酬李益端公夜宴见赠》说：“戚一东西，十年如一日。 可怜的歌酒之夜，相对两衰翁。 ”

傅瑾琮先生《卢纶考》说，卢纶死于贞元14年、15年，《酬李益端公夜宴见赠》在贞元中，可见我国古典诗歌中次韵之体出现于贞元年间，故次韵诗始于白

诗大致可以分为以下几种方式。

1 .随诗随诗，只作诗，不必随诗押韵；

2 .韵，亦称同韵，诗与被和诗同韵，但不必用其原句；

3 )用韵，即用原诗韵字。 没有必要按照顺序；

4 .次韵，又称步韵，是指按原韵、原字的顺序按原序相和。

抱疾是指疾病。 在这首诗中，从后来的《重瞳健》中可以看出皮日休患有眼病。

杜门(释义) 1、闭门。 2、古代长安城门之一。

杜门(杜门)人生在世无财无官运，维德婚姻非常好，很长寿。 劫之时，天命助其劫。 适合多灾多难的职业，但凶化吉，其生命一生平安。 火克木，宫临艮，坤二宫，性命无忧。

在这首诗中运用杜门，诗人希望朋友早日健康，逢凶化吉。

见闻录：“见”在这里用于指说话人本身，指性副词。 与“请谅解”的“见”的用法和意思相同。 “看发送”是“发送给我”。 这样的诗，标题中还有“报酬”“和”等词。 表示直接给标题写了诗，例如意味着报酬和谁写了诗，《酬曹侍御过象县见寄》、《和卫韦使君秋夜见寄》、《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》、0755-7955-79000等

这首诗的标题是报酬和挚友的袭美生病在家很难约定，所以送诗给我的和韵诗的意思。

虽然失去了/醉了春之城/前期，垂下了帷幕/兜了个圈子/没有诗。

:但是；

失去：失去；

春城、春城一般指昆明。 昆明，别称春城。 这首诗没有明确具体指的是地方。 或者“春城”也被认为是“有春日的城堡”，指的是春色。

醉上：这里指的是“饮酒作乐诗”。

期：约定。

条幅：放下挂在室内的幕布，教书； 吟诗作诗。

裁剪(裁剪，裁剪，这里指书籍的校对。 “审判遍”即“审判遍”，意为教育人。

本联的诗意是，我失去了和你一起去春城玩做诗的时间，但我也一直在家里教书，什么诗也没写。

吟/郢岸/百亩蕙，欲采/商崖/三秀芝。

:趁机，这里趁此机会。

吟：深思，这里指教学生。

英岸：指英、昔楚之都。 指岸，岸。 这里用“英岸”代替各地的学生。

(百亩蕙( 《次韵王定国扬州见寄》 )“余为滋兰九畑兮，又为木蕙百亩。 ’是人才培养的比喻。

欲：想要，期待。

采：采摘。

商崖：与前文的“郢岸”相对。 商：指商国。 悬崖，指悬崖。 这里广泛地指悬崖。

三秀芝：相对于前一句“百亩蕙”，灵芝山野菜指山上的山野菜。 商被毁灭后，伯夷与叔齐、采薇以食示高贵，亦指坚贞。

这里引用典故。 通过楚辞喻，指诗人自身清高，尽力培养兰蕙这样的优秀学生。 借伯夷和叔齐采薇吃，表达了朋友一起采摘灵芝蔬菜的期待，展示了自己高雅的情操和品质。

本联的诗意之处在于，我会借此机会培养优秀的学生，但我期待着和你一起摘蔬菜吃。

不要教栖野/鹤笼/宽使织、施山/僧饭/煮饭。

栖野(栖息于野，意味着虽然有鹤的才能，但早上没有当官。

鹤笼(指关着鹤的笼子。 这里使用“篮子”意味着自私的束缚，或者在官场上的某种束缚。

加宽织(即“加宽织幅”是指可以将篮子织得更宽。 因为诗人不在官场，所以被比喻为“栖野之鹤”，可以织出更广泛的束缚自己的笼子。 其实，是指自己在朝不当官，可以不受任何束缚，自由自在。

施山僧饭：布施山野僧的饮食。 僧人吃斋饭，没有肉食。 以此来指自己的生活清贫朴素。 与前述的“想采商岸三秀枝”不相容。

请不要煮饭：不，是指特别的、别的东西； 教煮饭、煮菜的方法。 这里指的是不同的煮法或特别的煮法，使斋饭也能吃得很美味，香气保留。

本联的诗情就是我像闲云野鹤一样自由，素野斋食也有别的方法，有别的清香。

但医/沈约/重瞳健，无畏/江花/不满枝。

但是，我期待着治疗能顺利进行。

沈(商朝诗人，史载)有两只眼睛。 这里用沈(约)代替皮日休。

健：康健先生。

不害怕：不用担心，也不用害怕。 这里指不担心、不忧愁。

江花：指河边美丽的花草。 江花也是人才，与前面提到的“郢岸”不相容。

满枝：满枝。 意味着人才丰富。

这个联表达了诗人对未来的期待，一个人希望朋友的眼睛生病健康，可以一起出去玩痛饮。 两者都以此为鉴，希望自己能培养出更多优秀的人才，不辜负朋友的期待。

本联的诗情，就是希望你早日眼病康复，邀你一起玩痛饮，江花满枝，人才济济。

全诗赏析

从标题来看，是诗人报酬和挚友皮日休因病寄给诗人的诗，诗人借亲友的诗韵，用这首诗回答。

我想从标题上可以想象到，挚友皮日休因为生病没能和诗人约好，很抱歉。 根据两人的感情，皮日休一定在诗中鼓励朋友，寄以自己的期待。 到底要鼓励诗人吗？ 没有原诗，但从诗人的和诗中可以推测出来。 诗人回答了培养优秀学子、闲云野鹤不受拘束、吃粗茶淡饭、游刃有馀等问题，以表心志。

诗的第一句表达了诗人对不能和朋友一起作诗喝酒、欣赏春色的遗憾。

第二句写自己一直教书育人，不与人做诗。 因为没有你，我只能当教师，不想写诗。 写诗必须和你在一起。

诗的第三句借用《楚辞离骚》句，写自己正好借此机会培养优秀学子，言外之意，其实我也没有闲着。 我在努力教学，培养人才。

诗的第四句借用《伯夷与叔齐采薇》委婉地表达了自己的生活朴素，而干净踏实，意味着朋友们不用为自己担心，即使吃了蔬菜，我也很踏实。

诗的第五句写的是自己像野鹤一样不受约束。 言外之意是自己现在不在官场，也不期待投身官场。

诗的第六句诗人虽然吃得很朴素，但心情很平静，很舒服。 言外之意是，即使贫穷，有才能，生活朴素，我也心胸开阔，没有束缚。

诗第七句，诗人期待朋友的眼病快点好起来。 言外之意是我在担心你。 我希望你一定能战胜患者。

诗的第八句写下了诗人对未来的美好展望，用“不害怕”来表达对朋友的自信，等你好了，我们再约在一起。 总之，快好了，我们约定再痛饮，看满江花枝，看了再生才能。 我们还有很多美好的事情没做。

问题的解答

14 .对这首诗的以下理解和观赏，是不正确的一项

答.作者写这首诗时，皮日体生病在家，闭门谢客，与外界杳无音信。

B .朋友生病，原约会暂时搁置，作者游春的诗篇也写不出来。

C .作者在书房教学，希望能走进大自然，领略美丽的春光。

D .尾联使用了有关沈约的典故，由此可以推测皮日休所患的病是眼病。

答案： a

解析：“关门谢客，与外界不通音信”解读错误。 这首诗是报酬和诗，从标题可以看出，是皮日休先给诗人写的诗。 诗人把这首诗作为报酬。 因为知道皮日休和外界没有音信，所以选择了a。

15 .请简要概括这首诗所表达的思想感情。

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翻译：表达了不能和朋友聚在一起作诗喝酒、赏春色的遗憾； 安慰朋友，表达朋友能战胜患者的自信和对未来美好生活的展望。

王老师的回答：诗的第一句表达诗人对不能和朋友一起作诗喝酒、欣赏春色的遗憾。 诗中间两联借典据，表达诗人悉心教诲、养育学子、纯洁自守、生活俭朴的追求。 诗的最后衔接表达对朋友的安慰和期待。 我相信朋友一定能战胜患者和对未来美好生活的期待。