2014年4月高等教育自学考试全国统一命题美学试卷(课程代码00037)

2014年4月高等教育自学考试全国统一命题美学试卷(课程代码00037)

2014年4月高等教育自学考试全国统一命题考试

美学问题

(课程代码: 00037 )

一、单项选择题(本题20小题,每小题1分,共20分) )。

1 .鲍姆花园认为美学是

a .感性学b .理性学

c .逻辑学d .艺术学

2 .黑格尔认为美学的研究对象是

a .美的规律b .审美经验

c .审美活动d .艺术

3 .美学发展的第一阶段是

a .审美想象b .审美意识

c .审美现象d .审美经验

4 .克罗伊茨的“艺术是直觉”学说所体现的艺术观是

a .游戏说b .符号说

c .表达学说d .巫术学说

5 .艺术的最高追求和目标是

a .建立一个形象的世界b .建立一个形象的世界

c .营造形象的形象世界d .营造形象的形象世界

6 .鲁迅的作品批判落后的国民性,这是艺术的真谛

a .思想启迪功能b .政治宣传功能

c .社会干预功能d .道德教育功能

7 .艺术品结构中的核心层面是

a .意境超验层b .意象世界层

c .物质实在层d .形式符号层

8 .培养形象需要艺术家

a .“聪明”的精神状态b .“豁达”的精神状态

c .“宽容”的精神状态d .“空虚”的精神状态

9 .艺术敏感主要是指艺术家

a .表达能力b .理解力

c .判断力d .悟性

10 .沙夫兹堡具有分辨人类天生的善恶与美丑的能力

a .视觉器官b .听觉器官

c .内在感觉d .外在感觉

11 .将审美经验称为“观审活动”的美学家

A .克罗齐b .柏格森

C .迪尔特d .叔本华

12. 《荀子乐论》云:“以道制欲,轻松不乱。 ’从审美经验来说,这句话是

a .感知与想象的关系b .想象与情感的关系

c .情感与理性的关系d .想象与理性的关系

13 .审美活动是无功利性、有功利性的辩证统一,因此审美活动又

a .自律与他律的统一b .个人性与社会性的统一

c .主观和客观的统一d .形式因素和内容因素的统一

14 .审美体验具有整体性、专注性和

a .抽象性b .概括性

c .具体d .间接性

15 .审美形态是诸多因素的统一,其中核心因素是

a .审美情趣b .人生境界

c .审美风格d .天地境界

16 .最早被人类认识和掌握的审美形态是

a .美丽的b .崇高

c .悲剧d .喜剧

17 .荒诞的笑声

a .对旧事物的讽刺b .对自己的自信和自豪

C .是充满希望的肯定d .是没有希望的否定

18 .首先提出“审美教育”概念的西方美学家认为

a .康德b .黑格尔

C .席勒D .叔本华

19 .荀子所谓“化性起伪”中的“伪”是指

a .矫正伪善b .自私自利

c .自然本质d .精神境界

20 .美育的最高目的是培养

a .具有艺术创造力的人b .全面发展的人

c .具有高尚人格的人d .具有敏锐感觉力的人

二.多项选择题

21 .审美关系中主体客体的把握方式主要有

a .逻辑思维b .理性认识

c .感性直观d .情感体验

e .自由想象

22 .灵感现象的主要特征是

a .精神饱满b .集中注意力

c .情绪激动d .想象力活跃

e .判断力正确

23 .审美经验所涉及的高级想象形式如下

a .接近联想的b .对比联想

c .联想d .类似于再生性想象

e .创造性想象

24 .具有原始形态的审美意识

a .具体性中的抽象性b .无知性中的真实性

c .直观性中的逻辑性d .神秘性中的创造性

e .幻想性中的科学性

25 .蔡元培倡导“美育代宗教”的依据主要有:

a .美育自由,但宗教是强制性的b .美育很有趣,但宗教很无聊

C .美育是进步的,但宗教是保守的D .美育在中国,宗教在西方

e .美育普及,宗教有界

三.名词解释问题

26 .运营商说:

(1)载道学说是从功能的角度对艺术的界定,可以追溯到孔子、唐代韩愈并加以完善。 ( 1分) )

)韩愈认为古文是为了宣传儒家之道,而不是缘分之情。 ( 1分) )

(3)运营商表示,强调了文艺的政治教化功能。 ( 1分) )

27 .化学培养:

(1)通过怡园陶冶主体精神境界,完善人格( 2分) )。

)2)化育是隐含的,不是强制性的。 ( 1分) )

28 .优美:

(1)是理性内容与感性形式、理想与现实、个人与社会与自然、自由与自在、合目的性与合规律性的和谐统一。 ( 2分) )。

)优美能唤起人的轻松美学愉悦,是人的存在完全和谐的状态。 ( 2分) )。

29 .审美距离说:

(1)美国学者布罗提出的( 1分) )

)2)主体在审美活动中必须与对象保持一定的心理距离,从而摆脱利害关系的束缚,以非功利态度对待事物。 ( 3分) )。

四.简答题

30 .简述审美活动作为人生活动的独特之处。

答案:

)审美活动作为一种独特的人生活动,以“感性”全面触及人生真实,打动人心。 ( 3分) )。

)在审美活动中,人摆脱了异化状态,其本质力量得到了证实,随着审美境界的获得和提高,人生境界也随之提高。 ( 3分) )。

31 .简述审美感受的基本特征。

答案:

)审美感受总是与情感活动交织在一起; ( 2分) )。

)2)审美感受具有积极的选择能力( 2分) )。

)3)审美感一般以完整的形式把握对象,具有整体性特征。 ( 2分) )。

32 .简析艺术的核心功能。

答案:

)1)艺术的中心功能是审美。 ( 2分) )。

)形象、意境本质上是虚拟的、审美的,而以形象为核心的艺术品核心功能只能是审美的。 ( 2分) )。

)3)艺术的各种非审美功能必须通过审美功能间接实现。 ( 2分) )。

33 .为什么不能把美育等同于人格教育?

答案:

)认为美育是一种人格教育,事实上混淆了美与温柔; ( 2分) )。

)审美是基于个人的精神自由,道德是基于集体礼法伦常,认为美育是人格教育,其结果必然导致礼法伦常窒息个人的精神自由。 ( 2分) )。

)认为美育是人格教育,美育事实上成为德育的手段而失去独立性。 ( 2分) )。

34 .简述悲剧的基本特征。

答案:

)1)通过负面体验人生的存在,正面表达人生的存在价值。 ( 2分) )。

(2)悲剧审美冲突体现了人与自然、社会以及自身存在的冲突与超越。 ( 2分) )。

)3)悲剧情感体验是人生实践存在的深刻体验。 ( 2分) )。

五.论述问题

35 .结合具体文艺创作实例,论述形象的生产。

答案:

)形象的生产是指艺术家心中的形象获得物质化和物化的表现。

)形象的有无主要是运用形象思维将形象的塑造推向完整作品的完成。

)意象从无到有,还在于意象的语义内容在“无”的运动中最终获得外在形式符号,变为“有”。

)形象从无到有,无物态化和物化的实际形式(即艺术品)是无法实现的。

)艺术形象的创造和艺术品的完成,实质上也是一种生产。

[评分参考]以上5分各2分,具体分析,适当加1-3分为13分。

36 .郑板桥论画云:“江馆清秋,朝见竹,烟光、日影、露之气,飘于疏枝密叶之间。 满腔热忱,富有绘画精神。 其实胸中的竹子,不是眼中的竹子”。 结合这句话论述审美对象的非实体性。

答案:

(1)审美对象与感性对象并不直接对等,而是存在于审美主体对具有一定审美属性的对象的观照与体验之中。

)审美对象之所以具有非实体性,是因为审美活动不仅仅是一个静观,而是一个积极的建构过程。

)3)审美对象与其所依附的客观事物相分离的过程,是外在事物由实向虚转化的过程,也是审美主体内在本质力量对象化的过程。 在这种主客交融的双向互动中,必然使审美对象超越原有的客观,成为主客统一的新的精神客体。

[评分参考](1)2)3)各3分,结合材料分析,适当加1-4分,得13分。