有个现代作家叫什么唐，唐代文学家有

唐，他一无所有，只是一个著名的作家。

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主张把思想穿在身上并成为作家的山里娃唐说：与其为而死，不如为千古名节而生。

汤的著名哲学名言：1是2的中间，2是1的下一个时刻。

唐2019年6月出版《半路文学的创作》《鹅毛诗》集。正如唐在诗中所表达的《半途老师》，——

过去没有，现在没有，未来也没有，只有在路上。

不是别的地方，不远，就在路上。

不在老家，不在老家，目前只是半山腰。

愿是山，愿是水，愿是风，愿是明月。

不想穷，不想奢，只想在危险的时候努力。

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2022年出版的小说《坚守在长城要塞上的士兵》，奠定了唐文人诗人哲学家的地位，具有飞诗、飞鹅毛的特点，读完能让你飞起来。它是一部跨文体小说，用22年的心血阐释了半路哲学，创造了“诗流”的文学。它集诗歌、文学、历史、数字和哲学于一身。它是与唐的《鹅毛诗》和《零乡》构成中途系统的三部曲之一。

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《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》的“考古复原”是以程高本的《红楼梦》之后的40次和数据为基础的。

再现曹雪芹的文笔，就是把程高本《红楼梦》的40章去掉，剩下曹雪芹的原文20章。

唐说：一万年继续写《红楼梦》10是没有意义的。

唐在介绍他的书《零乡》时说。

103010是在现实这条不归路上展现的文字，展现了不断进取、乘风破浪的精神。

103010对半路出家的表述，既是一种哲学思想，也是一种文学观念。

103010唐写了一千万个当不了作家的理由，却成了他当作家的理由。也描述了唐从仰望星空到被仰望的心路历程。

103010是一本你没有负担去读的书，读完余音绕梁。你可以随时读几分钟或者十分钟或者一个小时，也可以随便挑或者跳着读几段诗句，这样你就可以随时放下，完成你忙碌的工作，读几分钟或者十分钟。你可以从任何一个入口进入我的生活，但你觉得它永远没有结束，永远在继续，永远在循环；也就是说，你可以从这本书的任何一节开始循环阅读。

003010更像是用多种方式和你面对面的交谈，比如非虚构、跨体裁、自传、百科；以“让你认识我自己，我在一遍又一遍的对你说”的姿态，写下了一个“鹅毛式骨，清风明月肉，浮云流血，长风情怀”的男人的故事。时过境迁，在各种交响乐和交织的土壤下，他时而想家，时而感叹自己是个“无用之王”。通过对这种状态的描写，3354在如梦似幻的漂泊中，无处可追寻，一方面用令人难忘的文字修复和还原我在时代进程中失去和消失的农村家园，另一方面我

现有文字古迹中对自己精神故土的追根溯源、一边是在精神游走中去寻找自己心灵归属故土的心路历程，及我在这种历程中的徘徊、游走、寻根、回忆里，道出了作为进入以网络式漂泊生存的人类一种无根无确定性无依靠感、与对这个世界迅变的陌生感的‘零乡’现实，向世界追问我们到底是为梦想而在？还是因迷惘成病而空？在这个无答案的难题面前，我们只有在无归似归中继续流浪，不得不又继续漂泊的“零乡”现实。使每个有同样经历的自我永远成了一部被“零乡”化了的“零乡”史，成就了“半途哲人”的名言——我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途中，我们只是在此刻，我们成了途中的我们，我们成了被“零乡”的我们。——同时此书也揭秘了我是如何以考古方式再现曹雪芹百回《红楼梦》文字，写出鹅毛诗，论证哥德巴赫猜想与3x+1猜想，又是如何成为半途哲人的。更重要的是写出了我如何从一个看牛山山顶上如何到了岳麓山山脚下，与几百个女孩如何交往，又如何成就了人家认为不可能成就的梦想的。这其中是一种怎样的精神在支撑着我？若想详知，请读我的80万字《零乡》一书。

若说21世纪是流行我唐国明提出的半途主义哲学的世纪，那么《零乡》注定是一本以小说、百科全书、自传，传达鹅毛诗人、半途哲人、红楼梦中人、明月清风中人唐国明提出领悟的半途主义哲学最易懂的好书与扛鼎之作。

《零乡》更是一个展示在无归的现实路上，表现不停进取乘风破浪精神的文本。《零乡》虽然有些重复但表达形式不同的内容，但恰恰是这些“来回拉抽屉”“野火烧不尽，春风吹又生”一样重复的内容，以我成才、求索的波折思路历程将此书更好地结成了一个叫“零乡”的体系；突出了人类重复此刻、此刻重复的重大哲学主题。同时《零乡》文本中用一种年月日期时间的方式，表达了速变时代，我们被置于一种在途上、无归、老在此刻的“零乡”状态。

我们来到世上，是来成为人才的，不是来成为奴才的。我们已经没有远方，没有别处；没有过去没有现在没有将来，只有一条让我们去为梦想乘风破浪、无路可逃之路，只有此刻与“零乡”。

唐国明写《读项羽》诗说： 宁学项羽做自我，不学古人成皇奴；了却天下纷争事，只给虞姬当丈夫。

唐国明说：1是2的半途，2是1的下一此刻，万物永在途上。——不在过去，不在现在，不在将来，只在途上； 不在别处，也不在远方，只在路上。在途上的我们，除了只拥有此刻，我们一无所有。

唐国明说：我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途上；我们的生活不是在别处，我们只是生活在途上；学生问死，道听途说，闲言碎语；为菜米油盐酱醋茶或钱权名利诗酒花，奔波不停，劳作不息；在n是整数前提下，要么永远在1除以“2的n次方”的至小无内的流动时空途中永存而在地转圈，将自己消解耗尽；要不就是处于“2的n次方”那个至大无外能自由而行的时空途中，将自己无限永恒。

唐国明说：我有长风情怀与鹅毛风范；我有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心。

唐国明说：我说的“长风情怀”就是流传千古的抱负”；我说的“鹅毛风范”就是不记功利得失对一件造福万世之事的坚持。

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唐国明定理：

1、宇宙星系万有的诞生，应是一波段一波段类似于“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”过程中，随n数据的变化大小而不断排列的形式生成。我们也与这些有形式规定的数字一样，有的永远落入圈套难以自拔，有的获得超越，却不知所踪。

2、“任一偶数除以2”加减同一个正整数，能得出等于这个偶数的两个素数；且两不对等素数都分布在“偶数除以2”两边的区间，并与之数差相等。

3、1是2的半途——万物永远处在半途之中，万有总在途中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的半途中。即当你抵达1时，你就处在2的半途中，当你抵达2时，你处在4的半途中或当你到达1时，你想抵达2；当你到达2时，你想抵达4，面对前途的无穷无尽，你既不在过去，也不在现在，更不在将来，只是在途上、在此刻；你的生活不是在别处，你只是生活在途中；你永远就这样处在另一个未知的半途之上，你永远就这样被置于一个未知的“零乡”。

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半途哲人、鹅毛诗人、红楼中人、自由古体诗人、清风明月中人唐国明作品

————————————————————————除了是一个作家的山里人————————————————————————

作为一个出生于曾是全国十大贫困县的人，若满怀了理想，想有点作为，尤其想成为一个能让人祖祖辈辈记住自己的作家，确实很难。当年怀了当作家梦想的人，常被人认为是在做白日梦。但恰恰在这山里有一个敢于想当作家的年轻人，多年后真成了作家，实现了自己的梦想。

这个实现了梦想的人，却没有余下什么钱，更没条件成家。大学毕业后在一个叫岳麓山的山脚，在一个叫向阳坡的8平方米房间一呆就是10多年。因做出成就被媒体关注，走进大众视野后，世人本以为其生活会得以改善，没想到虽成了名，几年过去之后，仍活成不是人想象的那样。没想到所寄住18年后的向阳坡上的房子，房东要改建，便只得离开。为了方便收信，而搬到离其房几步远的向阳坡下向阳村4栋二单元一层，叫“最底层”不足8平方米的地下室里；除去厕所所占的面积，还有5平方米空间；这5平方米空间放下一张床，所剩也只有3平方米左右的空间了。

这个人便是我唐国明。面对狭窄的地下室，常想起要从向阳坡28号搬到这地下室来时，向阳坡28号的房东说我房租已交到了2018年12月，不想搬的话，她可给我安排一个本是1000多元一月房租的房子给我住，这对于我来说是合算的，我可以按原来每月交的500元房租住到2018年12月。待我住的这房子改建好后，我若想回到这房子里住也可，不想回去住了，住在给我安排住的那房子也可，但房租是必定要涨的，要涨多少要按情况而定。我只得跟房东直说了，涨到600元一个月，我还勉强承受得了，若超过600元一个月，我就很紧张了。要此房东的房子以后只涨到600元一个月是不可能的，于是我只得找房子。找的房子也只能在离这个房子几步远的地方，否则邮递员找不到我。我到周围找了一阵，这周围的租房大户人家都说没有适合我住的单间，于是我便在网络上看到了如今我租住的这间没安空调的地下室，价每月350元。我初次看见这地下室时，有牢房的感觉，除门边有一个透气的竖了几根铁棍的小窗外，门外也安有用铁棍做的防盗门。呆在里面只能将门打开借光通气，将铁棍门关上，坐在里面拿着书拿着笔读书写文章，常有在铁窗下坐牢之感。开始一个星期老是不适应，便请教了以前也住过类似如此杂物间式的地下室的朋友。朋友说习惯了就好，他也住过四、五年，直住到自己买房。

于是在此朋友的鼓励下，我愁烦了四、五天，最后才下决心搬了下来；适应后，又开始增删，写作我的《零乡》，我决心要在这个如牢狱般的地下室里完成它。但刚进入状态正自得其乐，妹妹来