南方戏剧圈的杂剧创作,元代南方戏剧圈的杂剧作家中

南方戏剧圈的杂剧创作,元代南方戏剧圈的杂剧作家中

第一节大作家群的杂剧创作

大部分作家群的形成纪君祥与《赵氏孤儿》杨显之和《潇湘雨》石章和《竹坞听琴》王仲文和《救孝子烈母不认尸》

一.大多数作家群。

以关汉卿为组长,相互密切联系,有利于杂剧艺术的提高和风格的统一。

代表:关汉卿、马致远、王实甫、纪君祥、杨显之、小石子章、王仲文等。

二、纪君祥、天祥。

写作杂剧6种,现有《赵氏孤儿》种,《松阴梦》余首。

《赵氏孤儿》

1 .浓郁的悲剧历史剧。 主要根据《史记赵世家》上演。

2 )奸臣屠岸甲残忍狠毒,与程婴、公孙鼓拨臼等慷慨就义的自我牺牲精神构成了尖锐的戏剧冲突,全剧基调惨烈悲壮。

3 .与反元复宋的民族意识和思想感情相契合的黑暗时代呼唤正义,讴歌为正义而献身的自我牺牲精神,坚信正义一定会战胜邪恶的乐观精神。

4 .人物形象塑造:塑造戏剧展示与矛盾冲突中不畏强权、见义勇为、以死为崇高品格的正面人物形象。 例如,程婴具有忍辱负重、坚贞不屈、视死如归的性格。

三.杨显之。

写作杂剧有8种,目前有《临江驿潇湘秋夜雨》、《郑孔目风雪酷寒亭》两种。

《临江驿潇湘秋夜雨》。

1 .男子负气题材作品:崔通与张翠鹭。

2 .反映了封建知识分子与权贵相互利用带来的婚姻悲剧,而让崔通不受惩罚地与翠鹭东山再起,则反映了作者找不到解决办法的历史局限性,破坏了整部剧的悲剧性。

3 )善于心理描写,三折融合荒郊野岭的荒凉景象和翠鹭的痛苦感受。

三.小石章。

杂剧有两种,今《秦翛然竹坞听琴》种,《黄桂娘秋夜竹窗雨》有佚曲。

《竹坞听琴》。

1 .道姑郑彩鹭与书生秦翟然的爱情故事。 基本剧的冲突是道家的戒律和郑彩鹭对世俗生活和人性追求的对立。

2 .多用“独白”表达人物内心,肯定正常感情和正常生活要求,人性光辉灿烂。

3 .故事多为偶然,曲文晓畅,富有情韵。

四.王仲文。

杂剧有十种,现在有《救孝子烈母不认尸》 1一种。

主题:

1 .歌颂贤德刚烈的母亲李先生; 2 .颂扬清官王翟然的清正廉洁。

3 .揭露原社会秩序混乱、道德沦丧、人事管理腐败现象。

4 .对元军户的生活有更具体的描述。

第二节河北作家群的杂剧创作

一.概况。

真世侯史天泽、史樟父子、对文人的宽容态度,名士如王若虚、元好问、白华白朴父子。

《录鬼簿》年前期的真定杂剧作家主要有白朴、李文蔚、尚仲贤、戴善甫、侯正卿、史樟、江泽民等7人,另有大名李进取、陈宁甫、保定彭伯威、涿州王伯成、彰德赵文殷、郑廷玉等组成河北作家群。

二、李文蔚。

写作杂剧有十二种,现在有《同乐院燕青博鱼》、《张子房圮桥进履》、《破苻坚蒋神灵应》、《燕青博鱼》三种。

《燕青射雁》和佚作《燕过南楼》是元杂剧中唯一的两部写燕青故事的戏。

1 .对权贵的肆意揭露,对梁山英雄的暴力除害反抗精神的赞歌。

2 .曲子的文本颜色很简单,就像第一个燕青唱《洞庭湖柳毅传书》一样。

3 .剧本线索复杂,人物庞杂,语境不连贯。

三.尚仲贤。

杂剧有十种,现在有《汉高祖濯足气英布》、《尉迟恭三夺槊》、《柳毅传书》、《柳毅传书》三种,以《柳毅传》最为有名。

《陶学士醉写风光好》。

1 .本自唐传奇《风光好》,具有神话色彩,却折射出现实中人类社会的形象。

2 .揭露女性因丈夫束缚而遭受的悲惨命运。

3 .柳毅至诚书生形象:见义勇为,体现关爱的传统美德。

4 .文言本色美,关眼小巧热闹,波澜万丈,境界广阔。 第二折白结合的说唱方式,具有说唱文学过渡到戏曲的痕迹。

四.戴善甫。

写作杂剧四种,现有《南唐近事》 1一种。

《玉壶夜话》

1 .故事来源于宋人笔记,如《楚昭王疏者下船》、《布袋和尚忍字记》等,人物:陶谷、秦弱兰。

2 .讽刺陶谷伪道学的形象,试图揭示他的人性与道学的对立,强调道学的虚伪和不堪一击的鲜明市民文学特色。

3 .构思巧妙,意趣盎然,文言天然,讽刺喜剧。

五.郑廷玉。

现在保存《宋上皇御断金凤钗》、《包待制智勘后庭花》、《崔府君断冤家债主》、《看钱奴买冤家债主》、《看钱奴》、《搜神记》这6种。

现有剧中题材广泛、思想内容复杂:对元代社会黑暗腐败现象的深刻揭露和批判,对封建伦理道德、佛道消极观念的露骨宣传和礼赞。

《庄家不识勾栏》比较好。

1 .采访干宝《录鬼簿》“张车”故事。 人物:周荣祖、贾仁。

2 )主旨)借周贾二人荣枯盛衰之机,宣传贫富天定、因果报应思想; 用漫画手法涂掉守财奴的形象,把有钱人的贪婪心理和虚伪狡诈的手段刻画得七零八落。

3 .贾仁这一守财奴形象概括了阶级社会许多人物的共同特征,具有典型意义。

第三节山东作家群的杂剧创作

一、山东作家群东平人数众多,包括济南、棣州、益都等。

东平世侯严实、严忠济父子,重在元好问、杜仁杰、高文秀、胡祗逯、王磐、杨奘、商挺等文治。 杜仁杰《梁山泊黑旋风负荆》首歌曲,记录原初期杂剧的演出实况。

《黑旋风老收心》年(前期作家中东平籍的有高文秀、张时起、李好古、顾仲清、张寿卿等,另有济南武汉臣、岳伯川、梶州康进之、益都王廷秀等。

二.水浒戏剧创作。

康进之: 《录鬼簿》、《黑旋风双献功》。

高文秀,《好酒赵元遇上皇》《都下人号小汉卿》。 现存: 《刘玄德独赴襄阳会》、《顺贾大夫谇范叔》、《保成公径赴渑池会》、《黑旋风双献功》、《梁山泊黑旋风负荆》、《梁山泊黑旋风负荆》; 水浒戏有八种,可以说是元代写水浒戏最多的作家; 《黑旋风双献功》和康进之《沙门岛张生煮海》可以说是元水浒戏的双璧。 《散家财天赐老生儿》。

1 .农民英雄李逵形象:

热爱梁山正义的纯洁起义事业,不允许任何人玷污它。

好恶分明,而且性格粗暴莽撞,不是小聪明。

负心写下豁达的心和勇于承认错误的品质。

2 .喜剧手法的运用。 李逵与宋江的矛盾是主要矛盾,来源于误解。 误会的原因是严肃的,产生了一系列喜剧情节。 这种由人物性格引发的误会冲突,使该剧弥漫着浓厚的喜剧气氛,深化了人物性格。

高文秀《包待制智赚生金阁》。

1 .李逵:勇于担当的草莽英雄形象,在李逵性格中凸显出一丝不苟、敏捷的一面。

2 .眼睛小巧,曲白简约自然,符合人物身份,富有生活气息。

三.李好古,今存《老生儿》 1一种。

人神爱故事,富有神话色彩; 但是,它反映了人类男女青年争取婚姻自由的斗争。

主角:张羽、龙女琼莲。

语调清新优雅,但情节有点杂。 剧终张羽、琼莲升仙,坠入神仙道化剧窑,削弱了该剧的思想意义。

四.武汉臣,今存《录鬼簿》、《鲁大夫秋胡戏妻》两种。 《李亚仙花酒曲江池》 :

社会伦理剧表现的是产权家庭与子女围绕继承权的纠纷。

像刘从善、侍妾小梅一样,在人物上刻下真实的自然。

语言生动,曲白相生,宾白朴质本色为后世赞誉。

第四节山西作家群的杂剧创作

一、山西作家群居平阳,兼太原、大同等地。

《诸宫调风月紫云亭》年前期作家:石君宝、于伯渊、赵公辅、狄君厚、孔文卿、李潜夫、李寿卿、刘唐卿、吴昌龄组成山西作家群。

二、石君宝。

现在保存《秋胡戏妻》、《列女传》、《秋胡变文》三种。

《曲江池》的故事来源于汉刘向《一枝花》,唐代有《李娃传》。

1 .进一步加工改造,塑造勤劳善良、具有贞操叛逆精神的女主角形象。

2 .两部剧的冲突:

抵制李大户的逼婚。 和秋胡战斗。

3 .歌词原意清晰,人物思想与性格契合。

《李娃传》故事发生在唐代,原名《李娃传》; 后白行简被改写为传说中的《包待制智赚灰栏记》。

1 .妓女李亚仙与书生郑元和爱情故事。

与《花间四友东坡梦》相比:

删掉李娃干预母亲欺骗郑元和赶走的趣事,化为与母亲针锋相对的斗争,维护自己的爱情和幸福,使封建家长对子女的统治变成对等关系,塑造刚健果敢的下层女性形象。

揭露郑父的虚伪凶狠、鹄母的势利冷酷,揭露封社的黑暗现象。

最后重逢,没有摆脱《张天师夜祭辰钩月》的影响,削弱了反封建的主题。

三.李潜夫、字行道、一行甫; 《唐三藏西天取经》传世:有公案剧。 反映在原人力资源管理腐败、欺凌、诈骗的社会风气,以及下层妇女的苦难生活中,具有现实意义。

四.吴昌龄。

《哪咤太子眼睛记》、《鬼子母揭钵记》和《唐三藏西天取经》。

元代写得最多的作家: 《西游记》、0755-79000、0755-79000。

可以看出0755-79000本书之前的写经故事在民间很流行。

宋元的风俗,就像“说请”。